| 成语 |
解释 |
| 混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 迩安远至 |
迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 拨云见日 |
拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 惨不忍睹 |
睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 敌众我寡 |
敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 背腹受敌 |
指前后都受到敌人的攻击。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 堂堂一表 |
形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 奋起直追 |
奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 骄傲自满 |
自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 荡然无余 |
荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 金玉满堂 |
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 惹是生非 |
惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |