成语接龙(顺接)


相关成语

成语 解释
舍安就危 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
干干脆脆 痛痛快快,干净利索。
斗方名士 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
满腹经纶 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
前瞻后顾 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。
走马观花 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
手不释书 犹手不释卷。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
竹篮打水一场空 比喻费了力没有效果。