| 成语 |
解释 |
| 月明如水 |
月光清澈，如同水一样。 |
| 圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
| 不登大雅之堂 |
形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。 |
| 逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 付之一炬 |
付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 室迩人遥 |
见“室迩人远”。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 兵戎相见 |
兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 春寒料峭 |
料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 气味相投 |
气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 聪明伶俐 |
伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。 |
| 骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘，不为人知。 |
| 倒悬之急 |
倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 腹心相照 |
腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 一目十行 |
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 打开天窗说亮话 |
比喻无须规避，公开说明。 |
| 变化无方 |
方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |